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有哪些值得推荐的文学性抒情性较强散文集

时间:2019-03-15 17:38 来源:未知 作者:admin

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  一、散文的定义现代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解. 广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章.除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体.随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小. 狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式. 二、散文的分类散文具有记叙、议论、抒情三种功能,与此相应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种. ⒈记叙散文以记叙人物、事件、景物为主的散文,称为记叙散文. 记叙散文叙事较完整,写人人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感.这类散文与短篇小说相似,但又有明显的区别.就叙事而言,散文所述的事件不要求情节完整,更不追求曲折变化,而小说对叙事的要求要较散文高得多;另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,小说的情感则主要由人物体现出来,不须作者明确抒发.就写人而言,小说要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虚构出来的.而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式的描绘. 根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文. 偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述.它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》.在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别. 偏重于记人的散文,全篇以人物为中心.它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》.人物形象是否真实是它与小说的区别. 另外,这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类,这种散文描写一地的景物,除一些风土志以外,主要是游记性散文.它的内容十分广泛,山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围.游记散文最主要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实,不允许夸饰和虚构;但又不是照相似的实录,而是作者融情于物,达到情景交融. ⒉抒情性散文主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文. 富有情感是所有散文的共同特征,但与其他散文相比,抒情散文情感更强想象更丰富,语言更具有诗意. 抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法.而直抒胸臆的方法,在文章中可以出现,但通篇用此一法者并不多见. 托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来.如杨朔的多数散文,矛盾的《白杨礼赞》等. 借景抒情的散文,将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生.如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等. ⒊议论性散文以发表议论为主的散文称为议论散文. 它与抒情散文一样注重情感的抒发,不同的是议论散文重于理智,抒情散文重于感情. 它又不同于一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文. 它既有生动的形象,又有严密的逻辑;既要以情动人,又要以理服人;融形、情、理于一炉,合政论与文艺于一体.鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文. 三、散文的特征⒈较强的纪实性散文具有较强的纪实性质.但对纪实性的理解,至今仍有较大分歧,比较有代表性的意见有三种. 一是主张绝对真实:“描述真人真事,是散文的首要特征.散文家们要靠旅行访问,调查研究了积蓄丰富的素材,要把事件的经过,人物的真实,场地的实景,审察清楚了,然后才提笔伸纸.散文特写决不能仰仗虚构.它和小说、戏剧的主要区别就是在这里.”(周立波《散文特写选·序》,《散文特写选(1959-1962)人民文学出版社1963年)二是主张“大实小虚”:“散文写作,在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的.也就是说,在保持题材上大体真实(请注意,这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义,故称之为‘题材的纪实性质’)的前提下,某些细节的虚构,乃至某个次要人物的虚拟,不但在创作实践上是有成例的,被允许的,而且有时甚至是很必要的.……关键则是要‘大实小虚’.”(韩少华《散文散论》,北京师范大学出版社《写作论》)三是供实用的散文,要严格地写实;供欣赏的散文,允许有虚构的成分存在:“谈散文创作,我们还不能不谈虚构.虚构是文艺创作普遍采用的一种方法,它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用.散文创作也不一味地排斥这种方法.具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构,是因为人们写散文,自古以来就有供实用和供欣赏的分别.供实用的散文,只能严格地写实,不允许有任何虚构;而供欣赏的散文,在写实上就不那么严格,允许有虚构成分存在.”(冠显《散文写实说》)在这三种意见中,我们认为第二种意见是可取的.首先,“大实小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际.以冰心《小桔灯》为例,据散文家韩少华说:“前不久,在拜访冰心同志的时候,得到了她的指教,得知文章中的小孩一家,以及作者同他们的接触,包括女孩父亲的姓氏都是确凿的,是实有其人、实有其事的.”“只是在个别次要之处做了一点虚构.”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》一文中,对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充说明,即“我的朋友”这个次要人物是虚构的.“大实小虚”说在理论上也是顺理成章的,散文是文学作品,而虚构是文学作品常用的一种手法,所以散文不可能与虚构无关,但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原则,所以它只能是“大实小虚”了. 尽管散文的细节可以虚构,但散文中的情感是绝对真实的,这一点也应该是散文真实性的一个重要侧面. ⒉取材的广泛性. 散文的取材范围十分广泛,大千世界几乎无不可写,所以郁达夫说:“散文清淡易为,并且包括很广,人间天上,草木虫鱼,无不可谈.”(《<达夫自选集>》鲁迅说,散文的“题材应听其十分自由选择,风景静物,虫鱼,即一花一叶均可.”(《致罗清桢》,《鲁迅书信》P241),人民文学出版社1959年版)周立波说:“举凡国际国内大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段历史,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想.往日的凄惶,今朝的欢快,都可以移于纸上,贡献读者.”(《散文特写选·序言》)骆文说,散文“作为一种文体,好处甚多.一石之嶙,可以为文.一水之波,可以写意.一花之瓣,可以破题.实在自由.”(《我的散文观》)正因如此,有人讲散文作者“触目闻声,随处可感.鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀,形成《雪》的精魂;茅盾见白杨挺拔而命笔,致成《白杨礼赞》;巴金观朝暾乍涌而心吟,因有《海上的日出》;吴伯萧忆纺车声韵而挥毫,写下名篇《记一辆纺车》;杨朔赏茶花绚丽引起创作冲动,留下脍炙人口的《茶花赋》.总之,一个作者的所见所闻,所知所感,都有可能被取来作为写散文的材料.”(汉基《关于散文取材种种》)). 散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的.可以写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德,也可 以写文艺随笔,读书笔记,日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识 小品、文坛轶事;它能够谈天说地,更可以抒情写趣.凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治,使人开阔视野,丰富知识,心旷神怡的,都可选作散文的题材. 在取材领域上,小说、戏剧、诗歌都不能与散文相比.小说的题材,要有完整的故事情节,鲜明生动的人物形象.戏剧的题材,要有激动人心的矛盾冲突.诗歌的题材,要有深郁的情韵.而散文却没有这些限制,可以写小说、戏剧、诗歌的材料.都可以写散文,不可写小说、戏剧、诗歌的题材,亦可写散文. 取材广泛,首先表现在它选择题材可以不分古今,不分中外,不分大小上下,凡能给人以知识、美感,陶冶人的情操的东西都可信手写来,缀成优美的篇什.其次,表现在写作散文时,可以在一个主题的统率下选取不同时间、空间的材料,十分自由.如秦牧的《土地》. 我们承认和强调散文取材的广泛性,但也不是说什么东西都可写成散文.那种不分青红皂白,挖到篮里就是菜的做法是行不通的.写散文要选取揭示“人类那种崇高感和庄严感”的材料,要选取反映具有“超世俗的审美理想、审美情趣”的材料. 3.形式的灵活性散文取材广泛,内容丰富,为其服务的形式也灵活多样,不拘一格. ①结构多种多样首先散文的结构中心多样.既可以用人物为结构中心,如《藤野先生》;可以用典型的细节为结构中心,朱自清《背影》;可以用景物为结构中心,郁达夫《故都的秋》;也可以用某一象征事物作结构中心,如《茶花赋》. 其次,散文的结构形式不拘一格:有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料,如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》;有的以作者的思想认识和感情变化为序,如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》;有的以某一思想为统帅,把材料分别组织在几个不同的侧面之内,如《土地》. ②表达方式自由灵活. 散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式,也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法.记叙散文以叙述、描写和议论;议论散文以议论为主,间用叙述、描写和抒情. ③语言运用自如. 现代散文的语言主要是现代汉语,但有时为了表达的需要,可以借用文言词语和用法,方言俚语、歌谣谚语等语言形式.文言语辞如陶铸《松树的风格》中:“松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣.”用歌谣谚语的如:朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆,割麦插禾.”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.” ⒋诗意浓郁. 散文不象小说、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者,而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者.在抒情、叙事类散文中要追求诗意.有的散文家说,真正的散文是充满诗意的,就象苹果饱含果汁一样.毫无诗意的散文是没有生命力的.因此,散文作者努力在生活中寻求诗意,并使自己的作品富有诗意.杨朔说:“不要从狭义方面来理解诗意两个字,杏花春雨,固然有诗,铁马金戈的英雄气概更富有诗意.你在斗争中,劳动中,生活中时常会有些东西触动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思……凡是遇到这种动情的事,我就要反复思索,到后来往往形成我文章里的思想意境.”“我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样写.”“总要象写诗那样,再三剪裁材料,安排布局,推敲字句.”(《<东风第一枝>小跋》,转引自《现代散文序跋选》P190,百花文艺出版社1983)散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的,其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的.为什么散文长于抒情呢?因为:a、散文一般采用第一人称,写“我”的所见所闻所感.无论写到什么,其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解,带有浓烈的感情色彩,是“作者心灵的歌声”(高尔基).b、散文有自己特殊的笔调,即所谓散文笔调.散文笔调,首先是语言凝练,优美富有文采;其次是笔法灵活疏放,挥洒自如. 议论性散文中,追求文章的理趣也是散文富有诗意的一种表现.朱自清评鲁迅的杂感说:“这里吸引我的,一方面固然也是幽默,一方面还有别的,那就是传统的理趣,现在我们可以说是理智的结晶,而这也是诗.”这类文章让我们为作者深邃的思想所震撼,被其中精辟的论辩所折服.如韩愈的《马说》,朱自清的《匆匆》.散文的说理与议论文不同,它必须借助形象来说理(苏轼《赤壁赋》),将情与理交融起来,使之“既表现人们的感情,也表现人们的思想.”(普列汉诺夫语)⒌语言优美优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面.散文语言具有以下特征:①讲究文采. 常用多种手法,或浓墨重彩、或淡笔轻彩,着力表现事物的“画意”,再现美好的形象.有的散文作家有意识地化常语为奇语,以更好地表现散文的“诗情”和“画意”.如朱自清先生《春》中开头几句:桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的象火,粉的象霞,白的象雪. 再如《赤壁赋》中写箫声一段:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇. 散文讲究文采,但并非只使用华美的语言,有的散文家使用最平常的语言,写出极美的文章来.即所谓的“家常风”.如魏巍《我的老师》. ②灵活疏放. 作者可以浮想联翩,随意点染,任情穿插,时而叙,时而议,时而抒情,或将它们水乳交融起来.可谓腾挪翻飞,无不随心应手. ③注重节奏. 句式富于变化,有时骈散相间,平仄相调;有时长短交错,张弛相映,使作品富有音乐美.请看袁鹰《青山翠竹》中的一节:血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰,竹子烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭坎了,还有深埋于地下的竹根. 学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采.写得华丽并不容易,写得朴素更难.徐迟的文章是很有文采的,他常用赋的方法兼用比、兴修辞,使得文采华美.但是他说:“只有写得朴素了,才能显出真正的文采来.古今大散文家,都是这样写作的.越是大作家,越到成熟之时,越是写得朴素.而文采闪耀在朴素的篇页之上.”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的,也是对优秀的古代散文创造性的继承,也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果. ⒍(篇幅)短小精悍. 散文一般篇幅短小,层次较少,结构不很复杂,但又具有选材精要,言简意赅,立意深邃的特点.郁达夫“一粒沙里见世界,半瓣花里说人情.”(《现代散文序跋选》)秦牧说:“像苏州的园林,小是小了,然而却境界深邃,天地开阔.(《园林 扇画 散文》见《笔谈散文》)

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